Ustvarjanje mikolaja chytrusa szarzynskega

Nekoliko vemo o problematiki odraščanja oddaljenega močnega romanopisca, ki je bil Mikołaj Zdzierca Szarzyński, rodil se je skoraj leta 1550, umrl pa leta 1581. Poimenovana je preživela predhodnika baroka v domovinski bibliografiji. Prišel je iz levo usmerjene Rusije, preverjen v Wittenbergu v Leipzigu in si ga lahko ogledate v Italiji. Ustavil se je, dokler ni bila mama okoli leta 1657, in se je naselil v Wolici, blizu Przemyśla. Očitno je bil evangelič, nekateri razlogi kažejo, da se je vrnil v katolištvo okoli leta 1570. Močan konglomerat Mikolajevih esejev pod pisarno Ritmovi ali poljske pesmi je marcizanski pesnik leta 1601 dobil s spravo pevca. Izjema, ki je preživela zapravljeno, ni potisnila avtorja nedotaknjenih del, ker so bili Skąpiecovi verzi v bujnih rokopisnih ponatisih, skladatelj molekule dokumenta pa poleg tega ni uspel posvetiti svojih sabl Božičku. Kutwina poezija, obstaja predpostavka, krizna poezija, ki bralcu postavlja jasne zahteve po ugibanju tiskanega opisa. Prav tako ni jasno, prijazno prejeti preroka Reja ali Kochanovskega, ki je proza ​​pisca umoril, dokler ni tesno z alegorijo, kovinske konstrukcije pa so bile podobno močne, kot da bi se razpletale pri romanjih za zaobljube. Takšnega vzorca obveščanja v času razcveta ni bil navajen, da ga ne poznamo, toda Sarzyński je bil prvi na cilju, da bi si ga lahko privoščil. Mikołaj je bil dodatni mladoletnik z neposrednimi prikolicami, tako da si je lahko dovolil množenje predmeta sestanka. V pesmih Sarzyńskega je bila prej nemočna humanistična idila telesa in bes, mercenar in verodostojnost, ki ga je napadla, ter časovni svet kroničnega zatiranja. Končno ravnotežje leži v ruševinah, prisilno je prisiljen čutiti sranje sveta, nečimrnost srčnega obstoja. V svojih izdelkih ponavlja neenaka nasprotja z modelom za naključje: Bog-Satan, dobro-zlo, življenje-smrt. Majhen delček pod Szarzyńskim kvantitativnim motivom vključuje več zbirk, kadar je to idealno: domoljubni plus obredni prizori, običajne pesmi, priredbe psalmov. Hudičevo čudovita študija barda šteje fazo sonetov, medtem ko jih je šest takih najbolj očarljivih, izvirnih, drugi pa iz vezenja, ki ga srečajo, pred rojstvom druge variante intelektualne ostrine.